பாபர் மசூதி மட்டுமல்ல – இந்த எல்லா மசூதிகளுமே இந்து கோவில்கள் மீது தான் கட்டப்பட்டுள்ளனவாம்!

பாபர் மசூதி இருந்த இடத்தில் அதனை இடித்து விட்ட ராமர் கோயில் கட்டிய விவகாரத்தில் இந்தியாவில் இந்துக்கள் உட்பட பலரும் கருத்து வேறுபாடு தெரிவித்தனர். உண்மையில் ராமர் கோயிலாக இருந்த இடத்தை இடித்துவிட்டு தான் அவர்கள் பாபர் மசூதி கட்டி இருக்கின்றனர். நமெக்கெல்லாம் தெரிந்தது இந்த ஒரு பாபர் மசூதி மட்டும் தான். ஆனால், அந்த காலத்தில் இருந்த பல்வேறு புனித இந்து கோயில்களை இடித்துவிட்டு தான் பல பிரபல மசூதிகள் கட்டப்பட்டுள்ளன. அவை எங்கெல்லாம் இருக்கின்றன என்று தெரிந்தால் நீங்கள் வாயடைத்து போய்விடுவீர்கள்!

பாபர் மசூதி (ராமர் கோயில்) அயோத்தி

இது 19 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து இந்து மற்றும் முஸ்லீம் சமூகங்களுக்கு இடையே ஒரு சர்ச்சையின் மையமாக உள்ளது. மசூதியின் கல்வெட்டுகளின்படி, இது 1528-29 இல் முகலாய பேரரசர் பாபரின் தளபதியான மீர் பாக்கி என்பவரால் கட்டப்பட்டது. ஆனால் அதற்கு முன்னர் அது ராமர் கோயிலாக இருந்துள்ளது. ராமர் கோயிலாக இருந்த இடத்தை இடித்து விட்டு தான் பாபர் மசூதி கட்டப்பட்டுள்ளது என்பதற்கு பல சாட்சிகள் சுப்ரீம்கோர்ட்டில் கொடுக்கப்பட்ட பின்னர் தான் அயோத்தியில் கோயில் எழுப்ப சுப்ரீம்கோர்ட் உத்தரவிட்டது.

ஞானவாபி மசூதி (சிவன் கோயில்) வாரணாசி

வாரணாசியில்யில் ஞானவாபி மசூதி கட்டப்படுவதற்கு முன்பு அந்த இடத்தில் பல அறைகளைக் கொண்ட இந்துக் கோயில் இருந்தது என்று தீர்மானிக்கப்பட்டுள்ளது. பெரும்பாலான கோயில் தூண்கள் மீண்டும் பயன்படுத்தப்பட்டன, அவை இன்னும் பல வாக்குக் கல்வெட்டுகளைக் கொண்டிருந்தன - தேவநாகிரி, கன்னடம் மற்றும் தெலுங்கு எழுத்துக்களில் - சிவனின் பல்வேறு பெயர்கள் இடம்பெற்றுள்ளன என்பதற்கு பல சான்றுகள் உள்ளன. அதற்கு பின்னர் ஆட்சிக்கு வந்த இந்து ஆட்சியாளர்கள் வாரணாசியில் உள்ள காசி விஸ்வநாதர் ஆலயத்தை மறு சீரமைப்பு செய்து கட்டினர்.

ஷாஹி ஈத்கா மசூதி (கிருஷ்ண ஜென்மபூமி) மதுரா

கிருஷ்ணா ஜன்மஸ்தான் கோயில் வளாகம் என்பது இந்தியாவின் உத்தரப் பிரதேசத்தில் உள்ள மதுராவில் அமைந்துள்ள இந்துக் கோயில்களின் தொகுப்பாகும். இந்த இடம் குறைந்தது கிமு 6 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்தே மத முக்கியத்துவத்தை கொண்டுள்ளது, அகழ்வாராய்ச்சியில் சமய கலைப்பொருட்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. முகலாய பேரரசர் ஔரங்கசீப் 1670 ஆண்டுகளில் அங்கு ஷாஹி ஈத்கா மசூதியைக் கட்டினார்.

ஜமி மசூதி (ருத்ர மகாலையா) குஜராத்

குஜராத்தின் சித்பூரில் உள்ள ருத்ர-மஹாலயா, பன்னிரண்டாம் நூற்றாண்டின் மத்தியில் நகரின் முக்கிய கோயில் வளாகமாக நிறுவப்பட்டது. இது சௌலுக்கியர்களின் வம்ச தெய்வமான சிவனின் அம்சத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. முசாஃபரிட்களின் முஸ்லீம் வம்சத்தின் இரண்டாவது சுல்தானான அஹ்மத் ஷா I என்பவரால் இந்த வளாகம் அகற்றப்பட்டு நகரின் சபை மசூதியாக மறுகட்டமைக்கப்பட்டது.

கமல் மௌலானா மசூதி (சரஸ்வதி கோயில் - போஜ்ஷாலா) மத்தியபிரதேசம்

'போஜ்ஷாலா' என்பது அறிவு மற்றும் ஞானத்தின் தெய்வமான மாதா சரஸ்வதிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு தனித்துவமான மற்றும் வரலாற்று கோயிலாகும். இசை, சமஸ்கிருதம், வானியல், யோகா, ஆயுர்வேதம் மற்றும் தத்துவம் ஆகியவற்றைக் கற்க ஏராளமான மாணவர்கள் இங்கு வந்தனர். போஜ்ஷாலா ஒரு பெரிய கல்வி நிறுவனமாக இருந்து வந்தது. 11 அல்லது 12 கோவில் இடிக்கப்பட்ட பின்னர் முஸ்லிம் வெற்றியாளர்களால் கட்டப்பட்ட தற்போதைய கமல் மௌலானா மசூதி கட்டப்பட்டது

ஆதினா மசூதி (ஆதிநாத் கோயில்) மேற்கு வங்காளம்

1373 இல் ஆதினா மசூதியாக மாறுவதற்கு முன்னர் இந்து மற்றும் பௌத்த கோவில் கட்டமைப்புகளாக இருந்தது என்று கூறப்படுகிறது. வங்காளத்தில் முஸ்லிம் சுல்தானகத்தின் போது சுல்தான் சிக்கந்தர் ஷாவால் இந்த ஆதினா மசூதி கட்டப்பட்டது. இந்து மற்றும் பௌத்த கட்டமைப்புகளிலிருந்து பொருட்களை எடுத்து அவற்றை வைத்தே அவர்கள் மசூதி எழுப்பியுள்ளனர் என்பதை நாம் பார்த்த மாத்திரத்திலேயே தெரிந்து கொள்ளலாம்.

ஜுமா மசூதி (பத்ரகாளி கோயில்) அகமதாபாத்

குஜராத்தின் அகமதாபாத் நகரின் முக்கிய மசூதி ஜமா மஸ்ஜித் ஆகும். இது 1452 ஆம் ஆண்டு அகமது ஷாவால் கட்டப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. மஞ்சள் கல் நினைவுச்சின்னம் ஒரு பழைய இந்து மற்றும் ஜெயின் கோவிலின் எச்சங்களிலிருந்து கட்டப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது, இது படையெடுப்பு முகலாயப் படைகளால் இழிவுபடுத்தப்பட்டு இடிக்கப்பட்டது. முகலாயர்கள் பழங்கால கோவில்களை கொள்ளையடித்து, இழிவுபடுத்தி, கொள்ளையடித்து, அழித்து மசூதிகளாகவும், கல்லறைகளாகவும் மாற்றுவார்கள். அப்படித்தான் இந்த கோயிலும் மசூதியாக மாறியது.

சோம்நாத் கோயில், குஜராத்

சோம்நாத் பதினேழு முறை அழிக்கப்பட்டதாம், ஆனால் மீண்டும் வலுவாகவும் பெரியதாகவும் கட்டப்பட்டது. முகமது கஜினி பல முறை இந்த புனித ஆலயத்தின் மீது படையெடுத்து அழித்ததாக கூறப்படுகிறது. பூர்வீக ஆட்சியாளர்களால் பலமுறை புனரமைக்கப்பட்ட போதிலும் வெளியாட்களின் அடுத்தடுத்த படையெடுப்புகள் மேலும் அழிவுக்கு வழிவகுத்தன. அவர்கள் அழிக்க அழிக்க மீண்டும் மீண்டும் இந்த கோயில் கட்டப்பட்டதாம்.